загрузка...

«Имущество Церкви изъяла царица, а не большевики


Церковные имения» были конфискованы государством задолго до большевиков, еще в 1764 году - по указу Екатерины Великой. После этого финансирование шло из казны, через Синод, который был по сути министерством. Часть монастырей была закрыта, а помещения использовались под казармы, больницы и даже сумасшедшие дома. «Храмы, часовни и богослужебные предметы отчуждению не подлежали. Но общецерковной собственности после екатерининской реформы не было. Монастыри лишились земли, крепостных. Им остались лишь огороды, покосы, церковные лавки. Была приходская собственность, но незначи-тельная. Приходы жили бедно», - говорит церковный историк, протоиерей Владислав Цыпин. На это же указывал еще в 2004 году покойный ныне директор Института искусствознания Алексей Комеч: собственником было государство либо монастыри и приходы, но не нынешние».40
«7-29 мая 2006 года, по приглашению президента Вайры Вике-Фрейберги Патриарх Алексий II посетил Ригу. Официальная цель визита - освящение восстановленного рижского Христорождественского собора. Но очевидно, что это был визит по преимуществу политический, в ходе которого патриарх выполнял более или менее согласованную с Кремлем миссию. И эта мис- сия (или то, в каких формах она выполнялась) во многом удивила и наблюдателей, и русских граждан и «неграждан» Латвии.
С Вике-Фрейбергой патриарх общался по-немецки - он, как известно, происходит из древнего германского рода фон Ридигеров.
Главной неожиданностью этого визита стало то, что патриарх «не заметил» ключевых проблем русской общины Латвии. В страну, которую даже Совет Европы осуждает за дискриминацию национальных меньшинств (в первую очередь - русского), впервые приехал глава Русской церкви, но «русская тема» осталась на обочине визита.
В результате русскоязычные форумы в латвийском интернете заполнены упреками в адрес патриарха. Его обвиняют в том, что он принял из рук президента Вике- Фрейберги орден Трех звезд, на котором изображен латвийский языческий бог - сын мужчины и медведицы, легендарный родоначальник латышского народа. От этого ордена по разным причинам - соответственно, религиозным и политическим - в свое время отказались католический кардинал Латвии Янис Пуятс и президент России Борис Ельцин. Патриарх и сам наградил госпожу президента орденом Святой равноапостольной великой княгини Ольги, которым раньше еще ни разу не награждался глава государства. По ста-туту орденом награждаются только православные женщины, а глава Латвии не раз свидетельствовала о своей принадлежности к лютеранскому исповеданию».41
Я думаю, абсолютно ясно, что церковь в настоящее время активно участвует и во внутренней, и во внешней политике, защищая интересы и свои, как института власти над умами, и проводя политику власти, которая в настоящее время благоденствием народа не озабочена. Церковь говорит от имени Иисуса Христа о совре-менном состоянии общества. Хотя, я думаю, самому Иисусу Христу было бы грустно видеть, во что превра- тили его учение. Его именем стыдят и угрожают, а не развивают и учат, и не помогают человеку справиться с общественными несправедливостями.
Очень похоже на ситуацию с ЦК КПСС, который, говоря о благе народа, в то же время откачивал деньги из народа в швейцарские банки. Все это происходило под прикрытием очень правильных лозунгов.
Интересно то, что любая религия - это и есть энергоинформатика, данная людям в наиболее простом изложении. Для ее усвоения вместо научных доказательств употребляется вера. Все ритуалы во всех религиях основаны на знании законов энергообмена Пространства и человека. Каждая религия имеет свой эгрегор. Эгрегор - это почти живое существо огромных размеров и силы, созданное из мыслей и чувств объединений людей, которые одинаково мыслят и чувствуют, верят в одно и то же, исповедуют одно и то же, живут по одним принципам. Эгрегоры имеют все течения общественной мысли: научные, политические, молодежные, духовные и др. Эгрегоры поддерживают людей, связанных с ними, в то вре-мя как люди поддерживают эгрегоры своей верой. Образование эгрегора коллективом единомышленников - закон Пространства.
Наше общество, пришедшее к атеизму, вдруг усиленно начали направлять в церковь. Не понимая принципов ее устройства, все россияне считают своим долгом признать себя православными, но не знают при этом, что и молитва, и все церковные ритуалы - это тоже чистая энергоинформатика. Слияние церкви с государством и желание внушить обществу страх перед этими двумя институтами власти - грамотный политический ход. Нас постепенно возвращают к темному, забитому состоянию дореволюционной России, когда нам говорят, как мы должны себя вести, и мы безоговорочно верим, не понимая сути: ведь церковь ничего не объясняет нам, а только провозглашает.
Церковь пытается завоевать себе монополию на духовность. Обязательное посещение школьниками уроков православной культуры, которого добивается церковная бюрократия, нивелирует всю остальную, «неправославную» культуру. Не все знают, что по Конституции РФ - светское государство, то есть церковь от него отделена и в политику вмешиваться не имеет права. И многие социологи сейчас говорят, что опора власти на религию - признак обессиливания современной политической власти.
Мы, как духовно ищущие люди, безоговорочно признаем благую направленность всех мировых религий. Но природа человека такова, что во все он вносит свое понимание. Таким образом, многие поколения людей, через которые развивались тысячелетиями мировые религии, несомненно, исказили их первоначальный смысл. Поэтому в настоящее время мы считаем самым необходимым для человечества возрождение основных его ценностей: этики (равноправия, гармонии взаимоотношений), честности, справедливости и любви к миру, к людям и к себе как к части этого мира - не больше и не меньше. Этичный человек не будет покушаться на территорию соседа: его волю, судьбу и финансы, но он не позволит покуситься и на свою территорию. Все в мире должно быть равноправно. Свободную волю человека подавлять нельзя, это наказуемо.
<< | >>
Источник: Светлана Пеунова. Хозяева жизни. 2008

Еще по теме «Имущество Церкви изъяла царица, а не большевики:

  1. УЧИТЕЛЯ ЦЕРКВИ
  2. УЧИТЕЛЯ ЦЕРКВИ
  3. Почему большевики так любилиЛену Голдфилдс, или Кто организовал Голодомор
  4. 75. ВОЗВРАТ ИМУЩЕСТВА
  5. 55. ВЫМОРОЧНОЕ ИМУЩЕСТВО
  6. 3. Страхование имущества
  7. 25.3. НАЛОГ НА ИМУЩЕСТВО
  8. 42. НАСЛЕДСТВЕННОЕ ИМУЩЕСТВО
  9. ДОГОВОР ДОВЕРИТЕЛЬНОГО УПРАВЛЕНИЯ ИМУЩЕСТВОМ
  10. 3. ДОСТАТОЧНОСТЬ НЕЗАЛОЖЕННОГО ИМУЩЕСТВА КЛИЕНТА
  11. ВСЕ ОБ ИМУЩЕСТВЕ.
  12. 3. ИМУЩЕСТВО ОБЩЕСТВА
  13. 43. ОХРАНА НАСЛЕДСТВЕННОГО ИМУЩЕСТВА